« در وصف حالش مضمون اين مقال از چشمها چشمه‌هاى خون مىگشود . » ( ظفرنامهء يزدى ) . ( فرهنگ فارسى ، دكتر معين ) . ( 1106 ) 68 / 4 « كذب . . . او » . حركتگذارى در دستنوشت : « كذب در دعوت نبوّت او » . ( برخى حركات شايد به همان قلم ثانى پيشگفته باشد . ) . ( 1107 ) 68 / 7 « ابن عبّاس گويذ : . . . » . سنج : تفسير شيخ ابو الفتوح ( چ شعرانى ) ، ج 3 ، ص 409 . ( 1108 ) 68 / 9 « ضحاك گويذ : « جبت » . . . » . « جبت » در دستنوشت در حاشية به خطّ اصلى اضافه شده ( با رمز « صح » ) و درست هم از روى عكس ما نمىتوان قرائتش كرد . به سنجش به درستى ضبط خود يقين كرديم . ( 1109 ) 68 / 11 « اشارتست با كابر اهل باطل . . . » . در تفسير القمي ذيل آيت ارجمند مورد بحث صاحب دقائق التّأويل ، آمده است : « و قد روى فيه أيضا أنها نزلت في الّذين غضبوا آل محمّد حقهم و حسدوا منزلتهم . » ( ج 1 ، ص 168 ) . در تفسير العيّاشى آمده : « عن بريد بن معاوية قال : كنت عند أبى جعفر - عليه السّلام - فسألته عن قول اللّه « أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ » قال : فكان جوابه ان قال : « ا لم تر الى الّذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت و الطّاغوت » فلان و فلان . . . » ( ج 1 ، ص 246 ) . نيز نگر : تفسير كنز الدّقائق ، ج 3 ، ص 425 . ( 1110 ) 68 / 12 « در دعاء فرموذه است : . . . » . چنين است در دستنوشت . سنج : نفحات اللّاهوت ، المحقّق الكركي ( قدّس سرّه ) ، ص 44 . در بحار ( ج 85 ، ص 260 ، چ : 110 مجلّدى ) آمده : « . . . : اللّهمّ العن صنمي قريش و جبتيها و طاغوتيها و . . . » . ( 1111 ) 68 / 14 « قطرب » . محدّث و رجالي جليل ، حاج شيخ عبّاس قمى - عليه الرّحمة - ، ذيل « قطرب » نوشته‌اند : « ابو على محمّد بن المستنير بن احمد البصري اللغوي النحوي اديب بارع صاحب كتاب اعراب القرآن و الرد على الملحدين في متشابه القرآن و غيره از ادباء مجلس ابى دلف عجلى بوده و أولاد او را تأديب مىنموده ؛ وفاتش سنه 206 ؛ . . . » ( هدية الأحباب ، ص 240 ) . ( 1112 ) 68 / 14 « الجبس » . در دستنوشت : « الجبس » ( به فتح جيم ) . ضبط ما را سنج با : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 295 ؛ و : المعجم المجمعى ج 2 ، ص 276 . ( 1113 ) 68 / 18 « جبس » ( هر دو مورد ) . در دستنوشت : « جبس » ( به فتح جيم ؛ ضمنا « ب » ، در مورد يكم ، به گونه‌اى كتابت شده كه « ي » هم شايد كسى بخواند . ) .